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Docteur en anthropologie, Nadège Chabloz travaille à la rédaction des Cahiers d’études africaines.

Thèmes de recherche

• Les formes de tourisme liées à la solidarité internationale, les ressorts de la rencontre entre visiteurs et populations visitées en Afrique de l’Ouest (Burkina Faso, Mali).

•  Les mobilités, parcours de vie, pratiques initiatiques et quêtes mystico-spirituelles entre France et Gabon

• Anthropologie visuelle

Publications

Thèse

Voyages salvateurs. Anthropologie du tourisme « solidaire » et « chamanique » (Burkina Faso, Gabon)

• Jury : M. Jean-Loup AMSELLE, Directeur d’étude à l’EHESS. M. Jean-Pierre CHAUMEIL, Directeur de recherche au CNRS. Mme Anne DOQUET, Chargée de recherche à l’IRD. M. Christian GHASARIAN, Professeur à l’Université de Neuchâtel. M. André MARY, Directeur de recherche au CNRS. M. Joseph TONDA, Professeur à l’Université Omar Bongo de Libreville. M. Jean-Didier URBAIN, Professeur à l’Université René-Descartes-Paris-V.

Résumé : À partir de l’ethnographie de situations de rencontre entre Français et populations locales au Burkina Faso et au Gabon, cette thèse questionne la dimension salvatrice des voyages vers l’Afrique. La mise en regard de deux terrains éclaire les quêtes des acteurs : alors que des Français viennent, le temps de leurs vacances, contribuer au développement d’un village burkinabé, d’autres cherchent des réponses existentielles et thérapeutiques en absorbant l’iboga, une plante psychotrope utilisée dans le bwiti, un rite initiatique gabonais. L’observation montre qu’en réalité, tous sont à la recherche d’un sens à donner à leur vie et que ce sens passe notamment par la sauvegarde d’une Afrique perçue comme contre modèle sauvage de l’Occident. L’articulation de l’étude des représentations, des circuits transnationaux, des politiques et de l’histoire qui fondent ces pratiques solidaires et chamaniques révèle les ressorts et les ambiguïtés du tourisme salvateur. Elle dévoile les rapports de pouvoir, les stratégies des acteurs, les productions d’altérité et les idéologies qui contribuent à l’efficacité symbolique des rencontres.

L’anthropologie de ces formes de mobilité, situées à la croisée du développement, de l’humanitaire et du new-age, éclaire d’un jour nouveau la complexité des concurrences de légitimité, des désirs altruistes, des enjeux et des quêtes identitaires à l’œuvre dans la rencontre contemporaine de Français et d’Africains.

Soutenance : décembre 2011, EHESS-Paris.

Mots-clés : Afrique, Burkina Faso, Gabon, chamanisme/néo-chamanisme, mobilités, mondialisation, moralité, rencontre, solidarité internationale, tourisme.

Direction d’ouvrages

• 2009 (avec J. Raout), Cahiers d'Etudes africaines, numéro spécial Tourismes. La quête de soi par la pratique des autres, XLIX (1-2), 193-194, 649 p. Depuis les Indépendances, le tourisme en Afrique a été appréhendé par les chercheurs tour à tour comme une forme de néo-colonialisme, un facteur de développement, comme destructeur des sociétés traditionnelles locales, puis comme facteur de paix et de rencontre entre les peuples. La figure néo-coloniale du touriste blanc, riche et puissant, tant décriée par les chercheurs des années 1970, laisse de plus en plus la place à celle du touriste culturel, solidaire ou équitable, en quête de rencontre avec l’autre. La vingtaine de contributions réunies dans ce numéro visent à déplacer la réflexion d'une problématique trop souvent basée sur l'impact du tourisme en Afrique à un questionnement sur les imaginaires touristiques portés sur ce continent, sur la manière dont les acteurs locaux et les autorités publiques participent à leur création, se les approprient ou les contestent. Ce volume met l'accent sur les circulations transnationales, les réseaux, le politique, les enjeux identitaires. Il montre surtout que le touriste n'est plus un simple spectateur. Du Maghreb à l'Afrique du Sud, les auteurs révèlent la dimension participative des pratiques touristiques contemporaines sur le continent.

Articles dans revues scientifiques à comité de lecture

• 2011, « Désirs altruistes sous les tropiques », Éducation permanente, numéro spécial “Rencontres interculturelles et formation”, 186 (1),

• 2010, «L’étude de la rencontre touristique en ‘terrains’ africains. De l’enquête à sa restitution», EspacesTemps.net, Textuel, 13.04.2010

• 2009, « Tourisme et primitivisme. Initiations au bwiti et à l’iboga (Gabon) », Cahiers d’Études africaines, XLIX (1-2), 193-194, pp. 391-428.

• 2009 (avec J. Raout), « Corps et âmes. Conversions touristiques à l’africanité », introduction au numéro spécial des Cahiers d'Etudes africaines, “Tourismes. La quête de soi par la pratique des autres”, XLIX (1-2), pp. 193-194, pp. 7-26.

• 2008 (avec C. Cravatte), “Enchantment and solidarity: Which dream does ‘fair tourism’ sell?”, Tourist Studies, 8, pp. 231-247, Londres, Sage Publications.

• 2007, «Le malentendu. Les rencontres paradoxales du “tourisme solidaire”», Les Actes de la Recherche en Sciences Sociales, décembre, n°170, pp. 32-47. Résumé/Abstract

• 2006, « Vers une éthique du tourisme ? Les tensions à l'œuvre dans l'élaboration et l'appréhension des chartes de bonne conduite par les différents acteurs », Autrepart, numéro thématique Tourisme culturel, réseaux et recompositions sociales, n°40, pp. 45-62, Paris, IRD ; Armand Colin.

Réalisation de documentaires de recherche

• 2012, « Safari universitaire », documentaire, vidéo couleur, 45 min., Autoproduction, France/Gabon.

Trilogie : Bwiti et Iboga en VF

• 2012, « Tatayo, l'esprit et l'argent de la photo », documentaire, vidéo couleur, 20 min., Autoproduction, France/Gabon.

• 2010, « Itinéraire d’un initié militant », documentaire, vidéo couleur, 52 min., Autoproduction, France.

• 2009, « Une initiation à Libreville », documentaire, vidéo couleur, 48 min., Autoproduction, France/Gabon.

Enseignements de Nadège Chabloz, ingénieure d'études à l'EHESS, en 2012-2013

Tourisme : recherches, institutions, pratiques - Saison 8 : expériences

10-10-2012